Shalom à tous et toutes.Voici ci-après quelques modifications  et ajouts à mes notes d'origine sur ce texte d'apocalypse 21.  

"L' Eglise du Seigneur est  bâtie sur le fondement des Apôtres " Apoc 21.14 La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l'agneau. 
Elle avait aussi douze portes avec des Anges qui gardaient l'entrée de la muraille ,avec les noms inscrits des douze tribus des fils d’Israël :

"c'est a dire SUR l'ensemble de la TORAH ET DE LA BRIT HADASHA. Ancienne et nouvelle Alliance réunie dans cette nouvelle Jérusalem.

« Les fondements de la ville étaient ornés de pierres précieuses. » (Apocalypse 21.19) 

 la première fois où le mot pierre est utilisé, dans la Genèse, c’est pour citer une pierre précieuse : « la pierre d’onyx » (Genèse 2.12), et la dernière fois où l’on retrouve ce mot, c’est dans les derniers chapitres de l’Apocalypse .

"APOC 21 V 10 Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. 
11 Son éclat était semblable à celui d'une pierre très précieuse, d'une pierre de jaspe transparente comme du cristal. 
12 Elle avait une grande et haute muraille. Elle avait douze portes, et sur les portes douze anges, et des noms écrits, ceux des douze tribus des fils d'Israël: 
13 à l'orient trois portes, au nord trois portes, au midi trois portes, et à l'occident trois portes. 
14 La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les douze noms des douze apôtres de l'agneau." 

*ET..
C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme bergers et enseignants. (Ephésiens 4:11)*
Il l'a fait pour former les saints aux tâches du service en vue de l'édification du corps de Christ, du Mashiah (Ephésiens 4:12)
jusqu’à ce que nous parvenions tous à l’unité de l’adhérence et de la pleine connaissance de Bèn Elohîms en homme parfait, à la mesure d’une stature, celle de la plénitude du Messie. (Ephésiens 4:13)