• SOUCCOT

     

    SOUCCOT

    JEAN 7
    Jean 7:1-11 " Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. 2 Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles ( Hakha Souccot ), était proche. 3 Et ses frères lui dirent: Pars d' ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les œuvres que tu fais. 4 Personne n' agit en secret, lorsqu' il désire paraître: si tu fais ces choses, montre -toi toi-même au monde. 5 Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui. 6 Jésus leur dit: Mon temps n' est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt. 7 Le monde ne peut vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses œuvres sont mauvaises. 8 Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n' y monte point, parce que mon temps n' est pas encore accompli.9 Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée. 10 Lorsque ses frères furent montés à la fête , il y monta aussi lui-même, non publiquement , mais comme en secret. 11 Les Juifs le cherchaient pendant la fête , et disaient : Où est - il ?"


    ***********

    IOHANAN
    Chapitre 7.

    Soukot

    1. Après cela, Iéshoua‘ marche en Galil.
    Non, il ne veut pas marcher en Iehouda,
    car les Iehoudîm cherchent à le mettre à mort.
    2. La fête des Iehoudîm approche: Soukot.
    3. Ses frères lui disent donc: « Pars et va en Iehouda,
    pour que tes adeptes voient les travaux que tu fais.
    4. Non, nul ne fait rien en secret s’il cherche la publicité.
    Si tu fais tout cela, manifeste-toi toi-même à l’univers. »
    5. Car même ses frères n’adhèrent pas à lui.
    6. Iéshoua‘ leur dit: « Mon temps à moi n’est pas encore là;
    votre temps à vous est toujours prêt.
    7. L’univers ne peut vous haïr; mais moi, il me hait,
    parce que je témoigne que ses travaux sont criminels.
    8. Vous, montez à la fête; moi, je ne monterai pas à cette fête,
    parce que mon temps n’est pas encore rempli. »
    9. Il parle ainsi et demeure en Galil.
    10. Mais quand ses frères sont montés à la fête, il y monte, lui aussi,
    non pas ouvertement, mais en secret.
    11. Les Iehoudîm le cherchent donc à la fête et disent:
    « Où est-il, celui-là ? »
    12. Et les murmures le concernant sont nombreux dans la foule.
    Les uns disent: « Il est bon »; et les autres:
    « Non, mais il égare la foule. »
    13. Cependant, nul ne parle de lui librement, par crainte des Iehoudîm.
    14. C’est déjà le milieu de la fête.
    Iéshoua‘ monte au sanctuaire et il enseigne.
    15. Les Iehoudîm s’étonnent et disent:
    « Comment celui-ci peut-il connaître les lettres sans avoir été instruit ? »
    16. Iéshoua‘ leur répond et dit:
    « Mon enseignement n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé.
    17. Qui veut faire son vouloir saura au sujet de l’enseignement
    s’il est d’Elohîms ou si, moi, je parle de moi-même.
    18. Qui parle de lui-même cherche sa propre gloire;
    qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé,
    celui-là est véridique; il n’est pas en lui d’iniquité.
    19. Moshè ne vous a-t-il pas donné la tora ?
    Mais nul parmi vous ne pratique la tora !
    Pourquoi cherchez-vous à me tuer ? »
    20. La foule répond: « Tu as un démon ! Qui cherche à te tuer ? »
    21. Iéshoua‘ répond et leur dit:
    « J’ai fait un seul travail, et vous êtes tous étonnés.
    22. C’est pourquoi Moshè vous a donné la circoncision
    non qu’elle soit de Moshè, mais des Pères ­,
    et, le shabat, vous circoncisez un homme.
    23. Si l’homme reçoit la circoncision le shabat,
    pour que la tora de Moshè ne soit pas détruite,
    pourquoi bilez-vous contre moi quand je donne la santé
    à un homme tout entier le shabat ?
    24. Ne jugez pas sur l’apparence, mais jugez d’un juste jugement. »

    http://www.bethyeshoua.org/index.php/etudes/les-fetes/les-7-fetes-de-l-eternel/souccot/280-souccoth-fete-tabernacles

     

    Écrit par Ghennassia Paul on 3 octobre 1998. Posted in Fête des cabanes

    Notes prises au vol le samedi 3/10/98 à l’Assemblée Messianique de Bruxelles avec notes reprises du supplément au cahier TMPI n°60 de 1980

    Lévitique 23 : 33-44 L'Éternel parla à Moïse, et dit: 34 Parle aux enfants d'Israël, et dis: Le quinzième jour de ce septième mois (mois de tichri) , ce sera la fête des tabernacles en l'honneur de l' Éternel, pendant sept jours. 35 Le premier jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucune oeuvre servile. 36 Pendant sept jours, vous offrirez à l' Éternel des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à l' Éternel des sacrifices consumés par le feu; ce sera une assemblée solennelle: vous ne ferez aucune oeuvre servile. 

    37 Telles sont les fêtes de l' Éternel ( non des fêtes juives mais des fêtes de l’Eternel que le monde entier devrait suivre ), les saintes convocations, que vous publierez, afin que l' on offre à l' Éternel des sacrifices consumés par le feu, des holocaustes, des offrandes, des victimes et des libations, chaque chose au jour fixé. 38 Vous observerez en outre les sabbats de l'Éternel, et vous continuerez à faire vos dons à l'Éternel, tous vos sacrifices pour l'accomplissement d' un voeu et toutes vos offrandes volontaires. 39 Le quinzième jour du septième mois, quand vous récolterez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l' Éternel, pendant sept jours : le premier jour sera un jour de repos, et le huitième sera un jour de repos. 40 Vous prendrez, le premier jour, du fruit des beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d'arbres touffus et des saules de rivière ; et vous vous réjouirez devant l'Éternel, votre Dieu, pendant sept jours. 41 Vous célébrerez chaque année cette fête à l'Éternel, pendant sept jours. C' est une loi perpétuelle pour vos descendants. Vous la célébrerez le septième mois. 42 Vous demeurerez pendant sept jours sous des tentes ; tous les indigènes en Israël demeureront sous des tentes, 43 afin que vos descendants sachent que j' ai fait habiter sous des tentes les enfants d' Israël, après les avoir fait sortir du pays d'Égypte. Je suis l' Éternel, votre Dieu. 44 C' est ainsi que Moïse dit aux enfants d'Israël quelles sont les fêtes de l'Éternel.

     

     

    Jean 7:1-11 " Après cela, Jésus parcourait la Galilée, car il ne voulait pas séjourner en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir. 2 Or, la fête des Juifs, la fête des Tabernacles ( Hakha Souccot ), était proche. 3 Et ses frères lui dirent: Pars d' ici, et va en Judée, afin que tes disciples voient aussi les oeuvres que tu fais. 4 Personnen' agit en secret, lorsqu' il désire paraître: si tu fais ces choses, montre -toi toi-même au monde. 5 Car ses frères non plus ne croyaient pas en lui. 6 Jésus leur dit: Mon temps n' est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt. 7 Le monde ne peut vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises. 8 Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n' y monte point, parce que mon temps n' est pas encore accompli.9 Après leur avoir dit cela, il resta en Galilée. 10 Lorsque ses frères furent montés à la fête , il y monta aussi lui-même, non publiquement , mais comme en secret. 11 Les Juifs le cherchaient pendant la fête , et disaient : Où est - il ?"

     

    Calendrier

     

    Dans le 7ème mois , le mois de Tichri (appellé aussi Ethanim) il s’agit de la 3ème des grandes fêtes de ce mois : la fête des trompettes, (appellée Roch Hashana), Yom kippour, et Souccoth

    1ère fête : 1 tichri : fête du Shofar fête des trompettes devenue par tradition Roch Hachana " tête de l’année " parceque considéré à tort par le judaïsme traditionnel comme le premier mois de l’année

    Lévitique 23:24 Nombres 29:1

    3ème semaine de septembre

    3 tichri : Jeûne pour le meurtre de Guédalia ( Jérémie 41:2-6 et 2R 25:25 )

     

    2ème fête : 10 tichri : Yom Kippour 
    (Jour du pardon ou jour des propitiations " Yom Hakippourim ")  Lévitique 23:27 )

     

    3ème fête :15 tichri : Hak Ha Souccot : la dernière fête donnée par Dieu dans le calendrier biblique . On appelle ces 3 fêtes les 3 fêtes des pélérinages où les juifs venaient se déplacer à Jérusalem : Pessah, Shavouot, Souccot.Cette dernière fête , qui dure 8 jours, annonce le retour du Seigneur qui viendra régner 1000 ans dans la Jérusalem d’en bas

    Ce n’est que plus tard que viendra la Jérusalem d’en haut.

    On raconte cette histoire de téléphones rouges ou noirs, couleurs différentes suivants les communications avec d’autres pays comme les E.U. et de Russie où le président Israélien demandait le pourquoi de ces différentes couleurs au représentant américain. Le représentant arrivé à Jérusalem remarque un téléphone blanc dans le bureau juif. A son interrogation, il lui est répondu qu’il s’agit d’une communication locale avec la Jérusalem d’en haut !  .

    Cette fête apporte quelque chose d’important : " Vous apporterez toutes vos productions "

    On raconte cette histoire d’un superbe bouquet de fleurs multicolores disposé sur l’estrade d’une assemblée lors d’un culte. Un prédicateur de passage annonça en public que les chrétiens de cette assemblée avait l’aspect de la beauté du bouquet et on lui répondit que ce n’était qu’un bouquet artificiel ! Mais alors ? demanda-t-il ? d’où venait donc alors ce parfum qui en émanait ? . Il lui fût répondu qu’on l’avait parfumé au spray . L’église, serait-elle comme ce bouquet de fleurs artificiel ?

     

    DEFINITION : Que se passera-t-il lors de cette fête de souccot ?

    La fête des tabernacles est appelée en hébreu " SOUCCOTH ". C’est une fête de réjouissance, au cours de laquelle chaque famille séjournait joyeusement dans des cabanes de feuillages, se réjouissant paisiblement en chantant la louange de Dieu. Ce sera la grande réalité après le retour du Grand Roi de toute la terre.

     

    Esaïe 65:19-25

    "Je ferai de Jérusalem mon allégresse, Et de mon peuple ma joie; On n' y entendra plus Le bruit des pleurs et le bruit des cris. 20 Il n' y aura plus ni enfants ni vieillards Qui n' accomplissent leurs jours ; Car celui qui mourra à cent ans sera jeune, Et le pécheur âgé de cent ans sera maudit. 21 Ils bâtiront des maisons et les habiteront; Ils planteront des vignes et en mangeront le fruit. 22 Ils ne bâtiront pas des maisons pour qu' un autre les habite, Ils ne planteront pas des vignes pour qu'un autre en mange le fruit; Car les jours de mon peuple seront comme les jours des arbres ( les oliviers en Israël sont souvent millénaires ), Et mes élus jouiront de l' oeuvre de leurs mains. 23 Ils ne travailleront pas en vain, Et ils n' auront pas des enfants pour les voir périr; Car ils formeront une race bénie de l' Éternel, Et leurs enfants seront avec eux. 24 Avant qu' ils m' invoquent, je répondrai ; Avant qu'ils aient cessé de parler, j' exaucerai. 25 Le loup et l' agneau paîtront ensemble, Le lion, comme le boeuf, mangera de la paille, Et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte, Dit l'Éternel."

     

    Un temps de paix et de sécurité

    Apocalypse 20:1-6"Puis je vis descendre du ciel un ange, qui avait la clef de l' abîme et une grande chaîne dans sa main. 2 Il saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans. 3 Il le jeta dans l' abîme, ferma et scella l' entrée au-dessus de lui, afin qu' il ne séduisît plus les nations, jusqu' à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu' il soit délié pour un peu de temps. 4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s' y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n' avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n'avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans. 5 Les autres morts ne revinrent point à la vie jusqu' à ce que les mille ans fussent accomplis. C' est la première résurrection. 6 Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection! La seconde mort n' a point de pouvoir sur eux; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans."

     

    Zacharie 14:16-19 "Tous ceux qui resteront de toutes les nations Venues contre Jérusalem Monteront chaque année Pour se prosterner devant le roi, l' Éternel des armées, Et pour célébrer la fête des tabernacles. 17 S'il y a des familles de la terre qui ne montent pas à Jérusalem Pour se prosterner devant le roi, l' Éternel des armées, La pluie ne tombera pas sur elles. 18 Si la famille d' Égypte ne monte pas, si elle ne vient pas, La pluie ne tombera pas sur elle; Elle sera frappée de la plaie dont l'Éternel frappera les nations Qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles. 19 Ce sera le châtiment de l' Égypte, Le châtiment de toutes les nations Qui ne monteront pas pour célébrer la fête des tabernacles."

     

    On entendra les enseignements du Seigneur en personne


    Michée 4:1-5 "Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l' Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu' elle s' élèvera par-dessus les collines, Et que les peuples y afflueront. 2 Des nations s' y rendront en foule, et diront: Venez, et montons à la montagne de l' Éternel, A la maison du Dieu de Jacob, Afin qu' il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l' Éternel. 3 Il sera le juge d' un grand nombre de peuples, L' arbitre de nations puissantes, lointaines. De leurs glaives ils forgeront des hoyaux, Et de leurs lances des serpes ; Une nation ne tirera plus l' épée contre une autre, Et l' on n' apprendra plus la guerre. 4 Ils habiteront chacun sous sa vigne et sous son figuier ( les feuilles mêmes apporteront santé et guérison ) , Et il n' y aura personne pour les troubler; Car la bouche de l'Éternel des armées a parlé. 5 Tandis que tous les peuples marchent, chacun au nom de son dieu, Nous marcherons, nous, au nom de l'Éternel, notre Dieu, A toujours et à perpétuité."

     

    PROCESSUS TYPOLOGIQUE INTERESSANT DE LA FETE DES TABERNACLES

     

    • Libation ou puisage de l’eau à la source de Siloé. Dans la Mischna les rituels traditionnels expliquent qu’on remplissait un flacon que l’on transportait en procession jusqu’à la porte de l’eau, puis le shofar était sonné, les lévites plaçaient 2 coupes d’argent sur l’autel, le candélabre de 50 coudées, on dansait, on chantait et on allumait les candélabres avec de l’huile à l’heure du coq. Le son de la trompette
    • ( " TEROUAH ") signifie, d’après sa racine hébreu, " le réveil " Les lévites sonnent :

    TEQUA  1 son prolongé

    SHVARIM  3 sons brefs

    TROUA  9 sons prolongés

    Le KOHEN AGADOL , le souverain sacrificateur revêt les habits de fête, suivi de la foule, descend 7 jours en procession avec le vase d’or (symbole de la royauté) contenant 3 mesures ( le Père le Fils et le Saint-Esprit ) 15 marches vers la source de Siloé puis remonte 15 marches pendant lesquels il lit les psaumes 120 à 134

    A chaque degré on chante, et on verse la cruche sur l’autel au son du shofar puis on lit Esaïe 12 en entier. 
    Particulièrement le v3 "Vous puiserez de l'eau avec joie aux sources de Yeshoua" (du salut)

     

    Typologie :le souverain sacrificateur Yeshoua est descendu du ciel

    Daniel 7:13

    Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu' un de semblable à un fils de l' homme; il s' avança vers l' ancien des jours, et on le fit approcher de lui. 
    Pourquoi va-t-il descendre des cieux ?

    Selon l’attente d’Israël, le souverain sacrificateur descend pour répondre au cri d’Esaïe.

     

    Esaïe 63:19

    Nous sommes depuis longtemps comme un peuple que tu ne gouvernes pas, Et qui n' est point appelé de ton nom...

    Esaïe 64

    1 (63:19b) Oh! si tu déchirais les cieux, et si tu descendais, Les montagnes s'ébranleraient devant toi, 2 (64:1) Comme s' allume un feu de bois sec, Comme s'évapore l' eau qui bouillonne; Tes ennemis connaîtraient ton nom, Et les nations trembleraient devant toi. 3 (64:2) Lorsque tu fis des prodiges que nous n' attendions pas, Tu descendis, et les montagnes s' ébranlèrent devant toi.

    Le souverain sacrificateur porte un vase d’or ( l’ or est symbole de la royauté tandis que l’argent est symbole de rachat ) et il descend vers le réservoir de Siloé qui se trouve dans une dépression

    Siloé vient du mot SHILOAH l’envoyé mot qui a donné SHALIAH (= apôtre ) qui apporte la bonne nouvelle et aussi les SHLIHIMS " les envoyés " = les disciples

    Cette eau vive est l’Esprit de Dieu qui est une eau qui désaltère

    Le souverain sacrificateur lit Esaïe 12

    Esaïe 12:2-3

    Voici, Dieu est ma délivrance( Eloïm est mon " Yeshuati " délivrance même racine que Yeshua ), Je serai plein de confiance, et je ne craindrai rien; Car l'Éternel, l' Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C' est lui qui m' a sauvé. 3 Vous puiserez de l’eau avec joie Aux sources du salut, ...aux sources de Yeshoua... 
      
      
     

    V'Shavtem maïm bessasson 

    Mimainéi ha' Yeshoua

    V'Shavtem maïm bessasson 

    Mimainéi ha Yeshoua

    Maïm , maïm , maïm , maïm 

    maïm bessason

     

    Venez donc , venez donc boire

     A la source du salut , 

     Venez puisez avec joie, 

    A la source de Yeshoua

    Boire , Boire , Boire

    A la source de la joie

    Boire , Boire , Boire

    A la source de la foi

    Elle est bonne , Elle est douce

    Cette eau vive du Mashiah, 

    Elle est bonne , elle est douce,

    Cette eau vive de Yeshoua

     

    וּשְׁאַבְתֶּם-מַיִם, בְּשָׂשׂוֹן

     מִמַּעַיְנֵי, הַיְשׁוּעָה

    וּשְׁאַבְתֶּם-מַיִם, בְּשָׂשׂוֹן

    מִמַּעַיְנֵי, הַיְשׁוּעָה

    -מַיִם, -מַיִם, -מַיִם

    מַיִם, בְּשָׂשׂוֹן

     

     

     

    Les 15 degrés ont donné les cantiques des degrés prophétiques.

    Pourquoi Yeshoua était-il là le jour de cette fête là ?

    La Bible nous parle chaque fois du shabbat et Yeshoua a commencé son ministère le jour du shabbat. Le Seigneur pratiquait toutes les fêtes juives. Même dans Jean 10:22 on voit Yeshoua fêter une fête traditionnelle non biblique la fête de Hanoucca fête dédiée à la dédicace du temple ( instaurée à l’époque des Maccabées )

    Jean 10:22 "On célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace. C'était l'hiver."

    Réaction moqueuse :Même ses propres frères se moquent de lui . Sa famille entière y compris Myriam ( Marie : elle a oublié toutes les promesses de l’ange ) sont incrédules.

    Réaction de Yéshoua :envers Marie : " Femme qu’y-a-t-il entre moi et toi " Yeshoua savait la place qu’allait prendre Marie plus tard . = voir JEZABEL (Le catholicisme a mis en place le culte à Myriam)

    envers ses frères : " Mon temps n’est pas encore accompli "

    Souccot est une fête éminement messianique

    Toutes les nations viendront à Jérusalem. Dans le Talmud il est questions de 2 Messies différents : 1 premier qui souffre et 1 autre qui viendra. Dans Jean, certains juifs avaient déjà eu contact avec 
    Yéshoua et voulaient le revoir.

    Jean 7:11 "Les Juifs le cherchaient pendant la fête, et disaient: Où est- il ?"

    Jean 7:15 "Les Juifs s' étonnaient, disant: Comment connaît -il les Écritures, lui qui n' a point étudié ? " Ma doctrine n’est pas de moi " répondit-il."

    Jean 7:31 "Plusieurs parmi la foule crurent en lui, et ils disaient: Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n' en a fait celui-ci?  Le dernier jour de la fête, le 8ième jour, la veille de la fête de la Tora " Simhat Tora " au moment où le souverain sacrificateur verse l’eau, une voix se fait entendre:"Si quelqu' un a soif, qu' il vienne à moi, et qu' il boive"

    Jean 7:37-53 "Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, se tenant debout, s' écria: Si quelqu' un a soif, qu'il vienne à moi, et qu' il boive. 38 Celui qui croit en moi, des fleuves d' eau vive couleront de son sein, comme dit l' Écriture. 39 Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l' Esprit n' était pas encore, parce que Jésus n' avait pas encore été glorifié. 40 Des gens de la foule, ayant entendu ces paroles, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète. 41 D' autres disaient: C'est le Christ. Et d' autres disaient: Est-ce bien de la Galilée que doit venir le Christ? 42 L' Écriture ne dit -elle pas que c' est de la postérité de David, et du village de Bethléhem, où était David, que le Christ doit venir? 43 Il y eut donc, à cause de lui, division parmi la foule 44 Quelques-uns d' entre eux voulaient le saisir, mais personne ne mit la main sur lui. 45 Ainsi les huissiers retournèrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens. Et ceux-ci leur dirent: Pourquoi ne l'avez-vous pas amené? 46 Les huissiers répondirent: Jamais homme n' a parlé comme cet homme. 47 Les pharisiens leur répliquèrent: Est-ce que vous aussi, vous avez été séduits? 48 Y a-t-il quelqu' un des chefs ou des pharisiens qui ait cru en lui? 49 Mais cette foule qui ne connaît pas la loi, ce sont des maudits! 50 Nicodème, qui était venu de nuit vers Jésus, et qui était l' un d' entre eux, leur dit: 51 Notre loi condamne -t-elle un homme avant qu' on l' entende et qu' on sache ce qu' il a fait? 52 Ils lui répondirent: Es-tu aussi Galiléen? Examine, et tu verras que de la Galilée il ne sort point de prophète. 53 Et chacun s' en retourna dans sa maison."

    C’est le 8ième jour que l’on entend le " grand HALLEL " HOSHIAHNA RABA

    Psaumes 118 :14-29 "L'Éternel est ma force et le sujet de mes louanges; C' est lui qui m' a sauvé. 15 Des cris de triomphe et de salut s' élèvent dans les tentes des justes: La droite de l'Éternel manifeste sa puissance! 16 La droite de l' Éternel est élevée ! La droite de l'Éternel manifeste sa puissance! 17 Je ne mourrai pas, je vivrai, Et je raconterai les oeuvres de l' Éternel. 18 L' Éternel m' a châtié, Mais il ne m' a pas livré à la mort. 19 Ouvrez -moi les portes de la justice: J' entrerai, je louerai l'Éternel. 20 Voici la porte de l' Éternel: C' est par elle qu' entrent les justes. 21 Je te loue, parce que tu m' as exaucé, Parce que tu m' as sauvé. 22 La pierre qu' ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l' angle. 23 C' est de l' Éternel que cela est venu: C'est un prodige à nos yeux. 24 C' est ici la journée que l' Éternel a faite: Qu' elle soit pour nous un sujet d' allégresse et de joie! 25 O Éternel, accorde le salut! O Éternel, donne la prospérité ! 26 Béni soit celui qui vient au nom de l' Éternel ! Nous vous bénissons de la maison de l' Éternel. 27 L' Éternel est Dieu, et il nous éclaire. Attachez la victime avec des liens, Amenez -la jusqu' aux cornes de l' autel ! 28 Tu es mon Dieu, et je te louerai ; Mon Dieu ! je t' exalterai. 29 Louez l' Éternel, car il est bon, Car sa miséricorde dure à toujours !"

    Notre époque est prophétique : les trompettes d’avertissement ont sonné. Tout le monde est actuellement dans la confusion, Israël comme le monde. " Quand le Fils de l’homme reviendra, trouvera-t-il encore de la foi sur la terre ? "

    " L’amour du plus grand nombre se refroidira "

    " Si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés.

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    NIMROD

    Qui était Nimrod ?

    Bien que la Bible fournisse le fondement de toute connaissance divine, elle ne fournit parfois qu’un bref aperçu de certains événements ou de certaines personnes. Par la recherche d’informations spécifiques sur des personnes, des noms, des dates ou endroits etc., il est possible d’utiliser d’autres sources fiables.

    Nimrod a joué un rôle monumental dans le développement mondial après le Déluge. Toutefois son nom n’est mentionné dans la Bible que quatre fois. De celles-là, seulement trois le mentionne directement.

    La première se retrouve dans Genèse 10 :8-9 : « Cusch engendra aussi Nimrod; c’est lui qui commença à être puissant sur la terre. Il fut un vaillant chasseur devant l’Eternel; c’est pourquoi l’on dit: Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Eternel ». La version Segond de la Bible et celle de Jérusalem ne reflètent pas correctement le contexte de ce passage. Il est vital de bien comprendre la nature de Nimrod pour bien comprendre le sens de ces versets.

    Le mot « devant » au verset 9 devrait en réalité être traduit par « en défi contre ». Le nom même — Nimrod — signifie « quelqu’un qui se rebelle » ou « rebellons-nous ». Nimrod était un chasseur, quelqu’un qui « commença à être puissant sur la Terre » un héros pour les gens et, selon la Bible de Jérusalem, un « potentat ».

    Avec ses qualités de chasseur et de guerrier, il protégea les gens contre les animaux sauvages faisant en sorte que ceux-ci se tournent vers lui plutôt que vers Elohim .  

    Le Targum de Jérusalem (une traduction en Araméen qui était utilisée au temps du  Messie dit : « Il [Nimrod] était puissant pour la chasse et pour le mal devant Elohim, car il était un chasseur des fils des hommes et il leur disait : ‘Éloignez-vous du jugement de Dieu et acceptez le jugement de Nimrod !’ c’est pourquoi l’on dit : ‘Comme Nimrod le puissant, puissant à la chasse et pour faire le mal devant Elohim , (C’est nous qui traduisons).

    BIen que nous n’endossions pas tout ce qui est dit ici, vous pouvez lire plus au sujet de Nimrod si vous recherchez ce nom dans « in A Dictionary of the Bible, par James Hastings ». Vous pouvez également en savoir plus en lisant notre brochure intitulée « La véritable ORIGINE DE NOËL ».

    Nimrod est aussi inscrit dans les généalogies trouvées dans I Chroniques 1 :10. Son nom apparaît également dans Michée 5 :6.

     http://rcg.org/fr/questions/p187-fr.html

     

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  • QUAND MON AVOCAT PERD LA MEMOIRE AU MOMENT LE PLUS CRUCIAL DE SA PLAIDOIRIE .. 

     

    QUAND... MON AVOCAT

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